علم بأصول يُعرف بها أحوال بِنْيَة ا

علم بأصول يُعرف بها أحوال بِنْيَة الكلمة التي ليست بإعراب ولا بناء؛ كالزيادة والحذف، والصحة والإعلال، والأصالة والزيادة.فالفرق بينه وبين علم النحو أن النحو يبحث في أحوال أواخر الكلمات حال التركيب، بينما الصرف يبحث في أحوال بنية الكلمة؛ من حيث الحركة والسكون، وعدد الأحرف وترتيبها بقطع النظر عن التركيب والإفراد.موضوعه:الأسماء المتمكنة "المعربة"، والأفعال المتصرفة، وما يتعلَّق بهما من أحكام، فلا يبحث الصرف في الأسماء المبنية؛ مثل: أَينَ وأنت، ولا في الأفعال الجامدة؛ نحو: ليسَ وعَسَى، ولا في الحروف؛ نحو: لَمْ ومِنْ.قال ابن مالك في الألفية:حرفٌ وشبهُه من الصرف بَرِي *** وما سِواهما بتَصْريفٍ حَرِيفائدته:1- صون اللسان عن الخطأ، والاستعانة على فَهم كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم.2- القدرة على تحويل اللفظ إلى أبنية مختلفة لغرض ما؛ نحو: كَتَبَ، يَكتُبُ، اكتُبْ، كِتابةً، كاتبٌ، مَكتوبٌ.3- القدرة على تغيير الكلمة عن أصل وضعها؛ نحو: مدَدَ - مَد، قَوَلَ - قَالَ.4- معرفة أبنية الكلمة وما لِحروفها من أصالة وزيادة وصحة وإعلال.واضعه:اختُلِف في أول مَن وضعه، والأظهر أن أبا الأسود الدؤلي هو مَن وضع قواعده، وأن معاذَ بن مسلم الهراء الكوفي هو أول مَن أفرَد مسائلَه.

Results (Indonesian) 1:

علم بأصول يُعرف بها أحوال بِنْيَة الكلمة التي ليست بإعراب ولا بناء؛ كالزيادة والحذف، والصحة والإعلال، والأصالة والزيادة.


فالفرق بينه وبين علم النحو أن النحو يبحث في أحوال أواخر الكلمات حال التركيب، بينما الصرف يبحث في أحوال بنية الكلمة؛ من حيث الحركة والسكون، وعدد الأحرف وترتيبها بقطع النظر عن التركيب والإفراد.


موضوعه:

الأسماء المتمكنة "المعربة"، والأفعال المتصرفة، وما يتعلَّق بهما من أحكام، فلا يبحث الصرف في الأسماء المبنية؛ مثل: أَينَ وأنت، ولا في الأفعال الجامدة؛ نحو: ليسَ وعَسَى، ولا في الحروف؛ نحو: لَمْ ومِنْ.


قال ابن مالك في الألفية:

حرفٌ وشبهُه من الصرف بَرِي *** وما سِواهما بتَصْريفٍ حَرِي


فائدته:

1- صون اللسان عن الخطأ، والاستعانة على فَهم كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم.


2. The kemampuan untuk mengubah yang kata untuk arsitektur yang berbeda untuk tujuan apa, tentang buku-buku, menulis, jenis, menulis, penulis, ditulis.


3. The kemampuan untuk mengubah yang kata tentang yang asal ditempatkan; tentang: diperpanjang - D, katakanlah - katanya.


4. pengetahuan tentang bangunan dan yang lantai yang surat keaslian dan meningkatkan yang kesehatan dan vowelization.


Bantalan:

berbeda dalam satu posisi pertama, dan yang ayah dari hitam yang lebih benar Aldala dimasukkan aturan, dan melarang naskah bin omong kosong Muslim yang setia Masaa'il pertama.

Results (Indonesian) 2:

Pengetahuan tentang asal-usul pembangunan kata yang tidak tersurat maupun konstruktif, seperti peningkatan dan penghilangan, kesehatan dan penyakit, keaslian dan peningkatan.

Perbedaan antara itu dan tata bahasa adalah bahwa tata bahasa terlihat pada kondisi kata terlambat dalam komposisi, sementara pertukaran melihat kondisi struktur kata, dalam hal gerakan dan keheningan, dan jumlah karakter dan ketertiban mereka terlepas dari komposisi dan individualitas.

Tema:

"Arab" nama, bertindak bertindak, dan ketentuan yang terkait, tidak melihat nama dibangun, seperti di mana Anda berada, atau dalam tindakan kaku;

Putra Malik berkata dalam milenium:

Sebuah surat dan sejenis drainase murni * * * dan apa yang mereka lakukan adalah bebas berbohong

Kegunaan:

1. menjaga lidah dari dosa, dan menggunakan penafsiran Firman Allah dan perkataan Nabi-nya (damai atasnya).

2. kemampuan untuk mengubah kata menjadi bangunan yang berbeda untuk suatu tujuan;

3. kemampuan untuk mengubah kata dari asal-usul statusnya;

4-mengetahui bangunan kata dan orisinalitas, meningkatkan, kesehatan dan mulia huruf.

Bantalan:

Dia berbeda di tempat pertama, dan itu menunjukkan bahwa ayah dari orang kulit hitam adalah orang yang meletakkan aturannya, dan bahwa Muath bin Muslim Al-Kuic adalah yang pertama yang meletakkan masalahnya.