قالوا إن أول من دون في هذا الفن "عب

قالوا إن أول من دون في هذا الفن "عبد الله بن المعتز العباسي" المتوفى في سنة (274 هجرية) إذ جمع ما اكتشفه في الشعر من المحسنات وكتب فيه كتابا جعل عنوانه عبارة "البديع".
ذكر في كتابه هذا سبعة عشر نوعا، وقال: ما جمع قبلي فنون البديع أحد، ولا سبقني إلى تأليفه مؤلف، ومن رأى إضافة شيء من المحاسن إليه فله إختياره. وجاء من بعده من أضاف أنواعا أُخَر، منهم على ما ذكر البلاغيون:
"جعفر بن قدامة" أديب بغدادي من كبار الكتّاب متوفى سنة (319 هـ) ألف كتابا سماه "نقد قدامة" ذكر فيه ثلاثة عشر نوعا من أنواع البديع، إضافة إلى ما سبق أن اكتشفه من قبل "عبد الله بن المعتز العباسي".
ثم "أبو هلال الحسن بن عبد الله" المتوفى سنة (395 هـ)، فقد جمع سبعة وثلاثين نوعا من أنواع البديع.
ثم "ابن رشيق الحسن بن رشيق القيرواني" فجمع في كتابه "العمدة" قرابة سبعة وثلاثين نوعا من أنواع البديع.
ثم "شرف الدين أحمد بن يوسف القيسي التيفاشي" من أهل "تيفاش" وهي إحدى قرى "قفصة" بإفريقية، ولد فيها، وتعلم بمصر، وولي القضاء في بلده، له عدة مؤلفات، ولادته ووفاته في (580-651 هـ).
ثم "عبد العظيم المشهور بابن أبي الإصْبَع العدواني" البغدادي ثم المصري، شاعر من العلماء بالأدب، له تصانيف حسنة، منها كتابه "بديع القرآن" في أنواع البديع الواردة في القرآن، ولادته ووفاته (595-654 هـ) وقد أوصل الأنواع إلى تسعين نوعا.
ثم "صفي الدين عبد العزيز بن سرايا السَّنْبسي الطاني الحِلّي" وهو معروف باسم "صفي الدين الحِلّي" ولد في الحِلَّة "بين الكوفة وبغداد" ولادته ووفاته (677-750 هـ) فأوصل الأنواع إلى مائة وأربعين نوعا، يمكن جمع بعضها في بعض.
ثم "عزّ الدين علي بن الحسن الموصلي" شاعر أديب من أهل الموصل، سكن دمشق وتوفي فيها في _789 هـ) له مؤلف سماه "بديعية" وشرحه، فذكر في كتابه ما ذكر صفي الدين الحلي، وزاد زيادة يسيرة من ابتكاره