والبديع دراسة المحسنات، والمحسنات ك

والبديع دراسة المحسنات، والمحسنات كما يبدو من التسمية زخارف للكلام بتحقق المعنى بدونها، ولكنه يحسن بها، وربما رجعت المحسنات إلى محاور كالمحورين اللذين ذكرناهما للبيان: الحقيقة والمجاز، والبعد والقرب. ومن الطبيعي أن ترتبط محاور البديع بالعلاقات الجمالية والطبيعية المجردة مثل: التوافق والتضاد، والترتيب والتشويش، والجمع والتفريق، والزيادة والنقص.
ولعل هذا التوافق أهم هذه المحاور على الإطلاق، لأنه به يتعلق معظم المحسنات المعنوية واللفظية. فمن التوافق في المعنى: الإرصاد، والمشاكلة، والمزاوجة، وحسن التعليل، وتشابه الإطراف، والسجع، والجناس، والموازنة، ورد الصدر على العجز.
وأما محور التضاد فإليه يعود الطباق، والمقابلة، والعكس، والرجوع، وتأكيد المدح بما يشبه الذم، وتأكيد الذم بما يشبه المدح، وكل ذلك من المحسنات المعنوية كما يعود إليه "القلب" من المحسنات اللفظية.
وأما محور الترتيب والتشويش فعليه يدور اللف والنشر مرتبا ومشوشا، والأطراد، والاستتباع. وأما محور الجمع والتفريق ففيه الجمع، وفيه التفريق، وفيه التقسيم والتفريق، والإدماج، ومراعاة النظر. وأما محور الزيادة والنقص فربما دارت عليه المبالغة والتجريد.
ولعل كل هذه المحاور وما تشتمل عليه من ظواهر أن يكون له طابع الدلالة الطبيعية في نهاية الأمر. ما دمنا لا نستطيع أن نقول: "لم سرنا" هذا المحسن أو ذاك. لأن هذا السرور لا يعود إلى عرف ولا إلى منطق

Results (Indonesian) 1:

Menyenangkan resital, studi dan resital seperti yang terlihat dari dekorasi label untuk berbicara untuk memeriksa tanpa dia, tetapi meningkatkan mereka, mungkin disebut sebagai sumbu dua sumbu resital menganggap pernyataan: fakta dan metafora, jarak dan jarak. Wajar untuk mengasosiasikan menyenangkan sumbu estetika dan alami hubungan seperti Abstrak: harmoni dan kontras, dan jamming pengaturan, menggabungkan dan membedakan, meningkatkan dan mengurangi.Mungkin ini adalah kompatibilitas bicaranya paling penting sama sekali, karena itu adalah paling moral dan verbal. Konsensus mengenai: Meteorologi, kesamaan, penjaruman, penjelasan yang baik, dan pihak-pihak yang serupa, assonance, aliterasi, dan anggaran, dada pada defisit.Dan kedua sumbu kontras Vals kembali tandingan, wawancara, sebaliknya, merujuk dan mengkonfirmasi memuji apa yang tampak seperti memfitnah, pelecehan dan mengkonfirmasi pujian yang mirip, Semua itu adalah juga resital moral "heart" dari resital verbal.Dan kedua sumbu kebingungan itu adalah lapping copyright rapi dan bingung, psiko, imply. Sebagai sumbu dan membedakannya menggabungkan, yang membedakan, Divisi dan diferensiasi, integrasi, mengingat. Dan sumbu peningkatan dan penurunan, mungkin anak panah pada berlebihan dan abstraksi.Mungkin semua sumbu ini dan mereka fenomena yang memiliki karakter alam penting. Karena kita tidak bisa mengatakan: "kami rahasia" ditingkatkan ini atau itu. Ini senang ini tidak dikenal atau logika