والبديع دراسة المحسنات، والمحسنات ك

والبديع دراسة المحسنات، والمحسنات كما يبدو من التسمية زخارف للكلام بتحقق المعنى بدونها، ولكنه يحسن بها، وربما رجعت المحسنات إلى محاور كالمحورين اللذين ذكرناهما للبيان: الحقيقة والمجاز، والبعد والقرب. ومن الطبيعي أن ترتبط محاور البديع بالعلاقات الجمالية والطبيعية المجردة مثل: التوافق والتضاد، والترتيب والتشويش، والجمع والتفريق، والزيادة والنقص.
ولعل هذا التوافق أهم هذه المحاور على الإطلاق، لأنه به يتعلق معظم المحسنات المعنوية واللفظية. فمن التوافق في المعنى: الإرصاد، والمشاكلة، والمزاوجة، وحسن التعليل، وتشابه الإطراف، والسجع، والجناس، والموازنة، ورد الصدر على العجز.
وأما محور التضاد فإليه يعود الطباق، والمقابلة، والعكس، والرجوع، وتأكيد المدح بما يشبه الذم، وتأكيد الذم بما يشبه المدح، وكل ذلك من المحسنات المعنوية كما يعود إليه "القلب" من المحسنات اللفظية.
وأما محور الترتيب والتشويش فعليه يدور اللف والنشر مرتبا ومشوشا، والأطراد، والاستتباع. وأما محور الجمع والتفريق ففيه الجمع، وفيه التفريق، وفيه التقسيم والتفريق، والإدماج، ومراعاة النظر. وأما محور الزيادة والنقص فربما دارت عليه المبالغة والتجريد.
ولعل كل هذه المحاور وما تشتمل عليه من ظواهر أن يكون له طابع الدلالة الطبيعية في نهاية الأمر. ما دمنا لا نستطيع أن نقول: "لم سرنا" هذا المحسن أو ذاك. لأن هذا السرور لا يعود إلى عرف ولا إلى منطق

Results (Indonesian) 1:

Menyenangkan resital, studi dan resital seperti yang terlihat dari dekorasi label untuk berbicara untuk memeriksa tanpa dia, tetapi meningkatkan mereka, mungkin disebut sebagai sumbu dua sumbu resital menganggap pernyataan: fakta dan metafora, jarak dan jarak. Wajar untuk mengasosiasikan menyenangkan sumbu estetika dan alami hubungan seperti Abstrak: harmoni dan kontras, dan jamming pengaturan, menggabungkan dan membedakan, meningkatkan dan mengurangi.Mungkin ini adalah kompatibilitas bicaranya paling penting sama sekali, karena itu adalah paling moral dan verbal. Konsensus mengenai: Meteorologi, kesamaan, penjaruman, penjelasan yang baik, dan pihak-pihak yang serupa, assonance, aliterasi, dan anggaran, dada pada defisit.Dan kedua sumbu kontras Vals kembali tandingan, wawancara, sebaliknya, merujuk dan mengkonfirmasi memuji apa yang tampak seperti memfitnah, pelecehan dan mengkonfirmasi pujian yang mirip, Semua itu adalah juga resital moral "heart" dari resital verbal.Dan kedua sumbu kebingungan itu adalah lapping copyright rapi dan bingung, psiko, imply. Sebagai sumbu dan membedakannya menggabungkan, yang membedakan, Divisi dan diferensiasi, integrasi, mengingat. Dan sumbu peningkatan dan penurunan, mungkin anak panah pada berlebihan dan abstraksi.Mungkin semua sumbu ini dan mereka fenomena yang memiliki karakter alam penting. Karena kita tidak bisa mengatakan: "kami rahasia" ditingkatkan ini atau itu. Ini senang ini tidak dikenal atau logika

Results (Indonesian) 2:

The Budaiya studi upgraders, dan upgraders seperti yang ditampilkan dari para ornamen label verifikasi pidato tanpa makna, tetapi meningkatkan, dan mungkin kembali ke upgraders kapak Kalmhoran yang pernyataan Zkrnahma: kebenaran dan metafora, dan jarak dan kedekatan. Ini adalah alam yang sumbu Budaiya terkait dengan hubungan estetika dan alami dengan telanjang seperti: Kompatibilitas dan kontras, dan yang pengaturan dan kebingungan, dan yang kombinasi dan diferensiasi, dan meningkatkan yang kekurangan.
Mungkin kompatibilitas ini yang tema yang paling penting sama sekali, karena menganggap sebagian dari dermawan dari moral dan verbal. Ini adalah kompatibilitas dalam arti: Meteorologi dan Almchaklh, dan pasangan, penalaran yang baik, dan yang kesamaan dari pihak, assonance dan aliterasi, dan yang anggaran, itu dilaporkan dada di dalam defisit.
Sumbu dari antagonisme Valle kembali tandingan, wawancara, dan sebaliknya, dan kembali, dan konfirmasi dari memuji apa yang tampak seperti fitnah, dan konfirmasi dari fitnah , termasuk adalah seperti memuji, semua yang moral dan upgraders kembali ke dia " yang hati" dari para upgraders verbal.
susunan axis dan kebingungan ia berputar melingkar dan penerbitan gaji dan bingung, dan keteraturan, dan Alasttba. Fokus dari pengumpulan dan pemisahan adalah subjek untuk kombinasi, di mana diferensiasi, dan pembagian dan diferensiasi, integrasi, dan mengambil memperhitungkan dalam pandangan. Sumbu dari peningkatan dan yang kekurangan dapat berputar berlebihan dan abstraksi.
Mungkin semua tema ini dan apa yang melibatkan fenomena yang memiliki satu karakter dari signifikansi alam di dalam akhir. Selama kita tidak bisa mengatakan: " kami tidak Srna" ini disempurnakan atau yang lain. Karena kesenangan ini adalah bukan karena diketahui atau logika